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揭開賴清德假和平真“臺(tái)獨(dú)”面具

2024年05月22日 10:17  |  作者:本報(bào)記者 高楊  |  來源:人民政協(xié)網(wǎng) 分享到: 

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資料圖

偽裝了幾個(gè)月的賴清德,終于在“5·20”的就職演說中再露“臺(tái)獨(dú)”獠牙。全文5300字的演講稿中,不僅沒有出現(xiàn)之前很多人希望出現(xiàn)的“中華民族”“兩岸同屬一國(guó)”,就連“兩岸人民關(guān)系條例”都沒有出現(xiàn)。相反,從頭到尾卻充斥著“臺(tái)獨(dú)”意味,尤其是他首次將“兩岸互不隸屬”寫入演講稿,開了自李登輝、陳水扁、蔡英文三任“臺(tái)獨(dú)”領(lǐng)導(dǎo)人以來在就職演說上公然違反其宣誓效忠、遵守的臺(tái)灣現(xiàn)行“憲法”,宣揚(yáng)“臺(tái)獨(dú)”的先例。盡管全篇沒有用一個(gè)“臺(tái)獨(dú)”字眼,但其演說卻又通篇充滿“臺(tái)獨(dú)”思維、“臺(tái)獨(dú)”路線。兩岸輿論指出,賴清德的就職演說,是一篇徹頭徹尾的“臺(tái)獨(dú)”宣言,更值得一提的是,賴清德的演講以假和平掩飾真“臺(tái)獨(dú)”的面目。

???賴清德的“臺(tái)獨(dú)”“抗中”再升級(jí)

“總體上,這個(gè)演說表現(xiàn)出非常強(qiáng)硬的‘臺(tái)獨(dú)’和‘抗中’立場(chǎng),這是令人非常遺憾和失望的。”在評(píng)價(jià)賴清德“5·20”演說時(shí),中國(guó)社科院臺(tái)灣研究所原研究員、閩南師范大學(xué)“兩岸一家親”研究院名譽(yù)院長(zhǎng)王建民教授在接受本報(bào)記者采訪時(shí),還加用了“非常反動(dòng)”來描述。

王建民說,首先,賴清德的演說從頭到尾將兩岸定位為“一邊一國(guó)”。雖然賴清德的演講提到了臺(tái)灣現(xiàn)行“憲法”,但他卻賦予了其迥然不同的新詮釋——從過去凸顯兩岸聯(lián)結(jié),變成撇清關(guān)系。

賴清德的演說共分為六大段落,其中第三、第六段,都以不小篇幅著墨兩岸,當(dāng)提到大陸時(shí),他通篇都以“中國(guó)”稱呼,甚至不像蔡英文2016年上臺(tái)時(shí)會(huì)交錯(cuò)使用“對(duì)岸”“北京當(dāng)局”;而從關(guān)鍵字頻率看,通篇講稿共出現(xiàn)41次“世界”、21次“和平”、31次“民主”,“從頭至尾賴清德多次用‘中國(guó)’‘我國(guó)’‘國(guó)人’‘國(guó)力’‘國(guó)民’等字眼,區(qū)隔兩岸并非一個(gè)國(guó)家,形塑兩岸‘一邊一國(guó)’?!?/p>

“這與臺(tái)灣現(xiàn)行法律法規(guī)關(guān)于兩岸同屬一個(gè)國(guó)家的規(guī)定相違背,從這一點(diǎn)看,賴清德雖然強(qiáng)調(diào)過‘蔡規(guī)賴隨’,但賴清德看起來比蔡英文還反動(dòng)。”王建民表示,2016年蔡英文就職演說時(shí)提到“新政府會(huì)依據(jù)‘中華民國(guó)憲法’‘兩岸人民關(guān)系條例’及其他相關(guān)法律,處理兩岸事務(wù)”,由于按照上述二“法”,兩岸處于一國(guó)兩區(qū)(臺(tái)灣地區(qū)、大陸地區(qū))框架,當(dāng)時(shí)大陸因此并未定性蔡英文為“臺(tái)獨(dú)”,稱其是“沒有完成的答卷”,保留了觀察期,“但賴清德本次就職演說公然違背他就職時(shí)宣誓效忠的臺(tái)灣現(xiàn)行體現(xiàn)兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的‘憲法’,成為首位違‘憲’地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人?!辈粌H如此,王建民認(rèn)為,賴清德還加碼將蔡英文時(shí)期的臺(tái)灣問題國(guó)際化升級(jí)為臺(tái)灣問題世界化。如賴清德提出讓臺(tái)灣走入世界中心,妄言臺(tái)灣是世界的臺(tái)灣,意在區(qū)隔臺(tái)灣是中國(guó)的臺(tái)灣。

此外,王建民認(rèn)為,從賴清德去年宣布參選臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人投書美國(guó)等西方媒體開始,一年多來,他就表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的攻擊和污蔑大陸的立場(chǎng),本次演講中,賴清德口口聲聲說對(duì)大陸釋放善意,但事實(shí)上對(duì)大陸的惡毒攻擊無處不在。比如,演講中他將臺(tái)灣防疫描述為民主防疫,而將大陸防疫攻擊為專制防疫;他配合美日等國(guó),渲染“中國(guó)威脅論”,惡意炒作大陸“軍事威脅”,制造“中國(guó)并吞臺(tái)灣”的恐懼。他誣指大陸是“全球和平穩(wěn)定最大的戰(zhàn)略挑戰(zhàn)”,叫囂“全民防衛(wèi)”,企圖把臺(tái)灣2300萬民眾綁上“臺(tái)獨(dú)戰(zhàn)車”,字里行間在證明其根本不是“和平的舵手”,而是和平的毒手,根本不是“視民如親”,而是視民如草芥。

北京聯(lián)合大學(xué)臺(tái)灣研究院兩岸關(guān)系研究所所長(zhǎng)朱松嶺教授在接受本報(bào)記者采訪時(shí)認(rèn)為,賴清德演講中的大量“反中”言論,是對(duì)大陸叫板的宣戰(zhàn)書。首先,賴清德演講中明確講所謂“第一島鏈”,這是西方封鎖中國(guó)的“第一島鏈”。賴清德倚美抗陸、倚美謀“獨(dú)”目的溢于言表。其次,賴清德提到中國(guó)軍事行動(dòng)和灰色脅迫是全球和平穩(wěn)定最大的戰(zhàn)略挑戰(zhàn),提到美國(guó)完成所謂“印太安全補(bǔ)充撥款法案”立法時(shí)的洋洋自得,顯示出其目的無非是妄圖將臺(tái)灣問題進(jìn)一步國(guó)際化,通過所謂“價(jià)值觀對(duì)外關(guān)系”,投靠以美國(guó)為首的西方反華陣營(yíng)對(duì)抗中國(guó)。

王建民表示,賴清德打著“民主”的幌子貼靠、迎合美西方反華勢(shì)力,甘當(dāng)馬前卒,乞求外國(guó)主子為其打氣撐腰。

華中師范大學(xué)臺(tái)港澳與東亞研究中心副主任、研究員彭韜表示,臺(tái)灣在國(guó)際上正面臨著前所未有的壓力,無論是“外事”還是兩岸關(guān)系,其脆弱的支撐體系已逐漸顯露出裂痕。所以賴清德歪曲大陸在政治方面打壓臺(tái)灣國(guó)際地位,軍事方面進(jìn)行軍事行動(dòng)以及灰色脅迫。目的是一方面喚醒深綠,凝結(jié)“臺(tái)獨(dú)”基本盤;另一方面則是試圖通過尋求所謂的“民主伙伴”來為其站臺(tái),利用國(guó)際輿論影響兩岸現(xiàn)狀支持“臺(tái)獨(dú)”,也反映其繼續(xù)挾洋自重,勾連美西方敵對(duì)勢(shì)力,希望他們加大對(duì)臺(tái)援助,以確保兩岸“現(xiàn)狀”不發(fā)生單方面改變的企圖。這是賴清德以“民主自由”等價(jià)值觀旗號(hào)詆毀大陸,鼓吹臺(tái)灣處于民主對(duì)抗“威權(quán)”的最前沿,辯稱其堅(jiān)持推動(dòng)“民主和平與公平正義”的政策措施,成為臺(tái)海及區(qū)域和平安全的守護(hù)者來甩鍋大陸的又一騙術(shù)。

???賴清德正在構(gòu)建的“臺(tái)獨(dú)”新論述

盡管因國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)原因至今兩岸尚未完成統(tǒng)一,但是兩岸法律都規(guī)定臺(tái)灣與大陸同屬一個(gè)國(guó)家。對(duì)于臺(tái)灣現(xiàn)行“憲法”的一國(guó)兩區(qū)概念,一般被視為體現(xiàn)兩岸的重要聯(lián)結(jié)。但賴清德這次談到臺(tái)灣現(xiàn)行“憲法”時(shí),卻賦予全然不同的解讀,他引用“憲法”第三條“具有中華民國(guó)國(guó)籍者為中華民國(guó)國(guó)民”,并由此推演出,因大陸民眾無“中華民國(guó)國(guó)籍”,所以兩岸互不隸屬。一夕之間,臺(tái)灣現(xiàn)行“憲法”從長(zhǎng)期以來體現(xiàn)兩岸的聯(lián)結(jié),突然被賴清德變成了佐證兩岸毫無瓜葛的依據(jù)。

朱松嶺表示,賴清德在演講中明確說兩岸互不隸屬,是兩個(gè)國(guó)家,這一論述是非常確鑿、沒有任何彈性空間的“兩國(guó)論”(這一論述被島內(nèi)媒體稱為“新兩國(guó)論”)。尤其是賴清德還專門對(duì)這一觀點(diǎn)做了論述。他用“中華民國(guó)憲法”中的“國(guó)民”做為論證基礎(chǔ),認(rèn)為大陸和臺(tái)灣的民眾分別具有不同的“國(guó)籍”,因此兩岸是兩國(guó)。這是臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人首次用“憲法”中“國(guó)民”的“國(guó)籍”作法理依據(jù)的“臺(tái)獨(dú)”論述。通過其“兩國(guó)論”,他將“中華民國(guó)”“中華民國(guó)臺(tái)灣”“臺(tái)灣”三個(gè)政治符號(hào)做了統(tǒng)一歸類,稱為“我們國(guó)家的名稱”,政治符號(hào)歸類的背后是對(duì)島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”理論的整合,賴清德的“兩國(guó)論”是“臺(tái)獨(dú)新筐”,試圖將所有代表性的“臺(tái)獨(dú)”理論納入其中,形成“新共識(shí)”。

朱松嶺也注意到,賴清德的演講通過“時(shí)間節(jié)點(diǎn)”標(biāo)注,形成新的“臺(tái)獨(dú)”論述。朱松嶺說,賴清德演講中有幾個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn):一是1624年,“臺(tái)灣從臺(tái)南出發(fā),開啟臺(tái)灣全球化的開端?!边@是其“臺(tái)獨(dú)”論述的“新開端”,是進(jìn)一步“去中國(guó)化”的“新開端”。二是1949年,在其論述中,這是臺(tái)灣“全面進(jìn)入專制的黑暗時(shí)代”的“新開端”。三是1996年,將第一次直接選舉臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人作為“‘中華民國(guó)臺(tái)灣’是一個(gè)主權(quán)獨(dú)立的國(guó)家、主權(quán)在民”的“新開端”。四是2024年,也就是賴清德當(dāng)選上臺(tái),作為“新時(shí)代”的“新開端”。通過四個(gè)“新開端”,賴清德在其演講中清晰地構(gòu)建出了“臺(tái)獨(dú)”新論述。

???假和平成為賴清德“臺(tái)獨(dú)”遮羞布

彭韜表示,賴清德在演說中20次提到和平,包括“和平是唯一的選項(xiàng),臺(tái)灣是世界和平舵手”等,卻又搬出所謂“中華民國(guó)臺(tái)灣是一個(gè)主權(quán)獨(dú)立的國(guó)家,中國(guó)正視中華民國(guó)存在的事實(shí)”“讓臺(tái)灣成為國(guó)際上令人尊敬的偉大國(guó)家”這種“兩國(guó)論”言論??梢娰嚽宓驴诳诼暵曅Q的和平完全是建立在“臺(tái)獨(dú)”的基礎(chǔ)之上,和平成為其“兩國(guó)論”的偽裝,處處充斥著“假和平、真臺(tái)獨(dú)”的政治算計(jì),暴露出其頑固“臺(tái)獨(dú)工作者”“兩岸和平破壞者”“臺(tái)海兵兇戰(zhàn)危制造者”的真面目。

彭韜說,如果說8年前的蔡英文還是用對(duì)岸的稱呼,此次賴清德講話通篇都是“中國(guó)”,“兩國(guó)論”的意涵不言而喻??傮w而言,賴清德的“臺(tái)獨(dú)”本性和強(qiáng)硬政治性格表明了他對(duì)兩岸關(guān)系的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和危害,種種危險(xiǎn)行徑絕對(duì)不會(huì)給臺(tái)灣帶來和平,只會(huì)給臺(tái)灣同胞帶來深重災(zāi)難,把臺(tái)灣推向戰(zhàn)爭(zhēng)深淵。

此外,兩岸學(xué)者也注意到,盡管賴清德演講中曾數(shù)次“呼吁”開展兩岸交流,但他在“呼吁”交流的同時(shí)一邊又強(qiáng)調(diào)“面對(duì)來自中國(guó)的各種威脅滲透,我們必須展現(xiàn)守護(hù)國(guó)家的決心,提升全民保家衛(wèi)國(guó)的意識(shí)、健全國(guó)安法制?!?/p>

兩岸輿論認(rèn)為,這意味著賴清德“呼吁”兩岸交流,目的是迷糊外界,造成他和民進(jìn)黨支持兩岸交流的假象。而其炒作大陸對(duì)臺(tái)所謂“滲透”,說到底就是賴清德和民進(jìn)黨為不支持甚至關(guān)閉兩岸交流尋找法律依據(jù),為“反滲透法”在各領(lǐng)域的適用,并擴(kuò)大阻礙兩岸交流,迫害島內(nèi)統(tǒng)派人士和支持交流民眾做鋪墊。

不過,兩岸輿論指出,統(tǒng)一是歷史大勢(shì),無論賴清德說什么,耍什么花招,也不管如何勾結(jié)外部勢(shì)力,都是螳臂當(dāng)車,中國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的完全統(tǒng)一。 

編輯:董雨吉